O čom hovoríme, keď hovoríme o znásilnení

V roku 1980 bola Sohaila Abdulali gangrappovaná v Bombaji. O niekoľko dní bola na pláži a bežala „tak šťastná, že žije“, že si vyvrtla členok. O niekoľko týždňov bola na internáte prvého ročníka a pripojila sa k feministickému hnutiu „ako opitá námorníčka na dovolenke“ a kričala „Áno znamená áno!“ a „Nie znamená nie!“. Po desaťročiach písania a aktivizmu si Abdulali postupne uvedomil, že „niekedy áno neznamená áno a niekedy znásilniť“. robí má čo do činenia so sexom.'

Život pokračoval až do a kus Abdulali napísal pre Manushi časopis v roku 1983 — s výstižným názvom Bojoval som o život...a vyhral som -vyrobený vzhľad O 30 rokov neskôr počas protestov po decembrovom gangrape 2012. „Nie je práve príjemné byť symbolom znásilnenia. Nie som odborník a ani nezastupujem všetky obete znásilnenia. Jediné, čo môžem ponúknuť, je, že – na rozdiel od mladej ženy, ktorá zomrela v decembri dva týždne po brutálnom znásilnení gangom, a mnohých iných – môj príbeh neskončil a môžem ho ďalej rozprávať,“ reagovala na viralitu v The New York Times .

O čom hovoríme, keď hovoríme o znásilnení pokračuje tam, kde Abdulali prestala, a pokračuje v rozprávaní svojho príbehu, najmä s pokračujúcim hnutím #MeToo. „V tejto knihe si budem protirečiť. Znásilnenie je vždy katastrofa. Znásilnenie nie je vždy katastrofa. Znásilnenie je ako každý iný zločin. Znásilnenie nie je ako akýkoľvek iný zločin. to všetko je pravda. Okrem základného presvedčenia, že znásilnenie je zločin so zločincom a obeťou, nebudem brať nič iné za samozrejmosť,“ píše.

Úryvok z jej knihy:

Na jeseň roku 2017 boli medzinárodné správy zrazu plné žien, ktoré boli zneužívané a terorizované mužmi, ktorí zostali vo vzťahoch (osobných, profesionálnych) so svojimi násilníkmi a hovorili, že majú protichodné pocity. Môže to znieť mätúce a priatelia mi vyjadrili pochybnosti o tom, ako vážne boli tieto ženy skutočne obeťami.

Možno to nebolo také zlé?

Nie nie nie. Viem, že je to ťažké pochopiť, takže opakujem: nie, nie, nie. To, ako sa potom správate so svojím násilníkom, a dokonca ani to, ako by ste sa k nemu potom mohli cítiť, nenaznačuje závažnosť zločinu ani vašej traumy.

Uprostred môjho vlastného šoku a bolesti pred všetkými tými rokmi som pocítil utečeneckú bolesť pre ľudí, ktorí ma znásilnili. Nemal som s nimi žiadnu históriu. Boli to cudzinci plní nevraživosti a zúrivosti a ja som s nimi nemal nič spoločné. Pozrel som sa im do očí a prišlo mi zle od paniky. Ale cítil som aj zvláštny súcit.

Myslím si, že nazvať to Štokholmským syndrómom a označiť to za patológiu alebo dysfunkčnú reakciu je príliš zjednodušené. Nemal som ich rád, sympatizoval som a nerozumel som im. Ale videl som, že nejakým zvláštnym spôsobom to boli ľudské bytosti.

A neboli šťastní. Neprežívali dobré staré časy, šli na veselý gang-bang. Možno sa niektorí muži zabávajú zo znásilnenia, ale títo muži nie. Bolo to pre mňa všetko strašné, ale boli tiež trýznení a nemohol som si to nevšimnúť a pociťovať nepatrnú strunu empatie.

Napodiv, práve toto mi v ten deň mohlo zachrániť život. Ich plán bol zabiť nás, môjho priateľa a mňa. Hovoril som a hovoril a hovoril – nikdy predtým ani potom som toľko nehovoril. Zabudol som, že som mal byť plaché dieťa. Hovoril som o tom, ako som vedel, že sú to dobrí ľudia, všetci sme boli bratia a sestry, bla bla ...

Poviem to veľmi jasne, nemyslel som si, že sú to dobrí ľudia alebo že sme bratia a sestry. Myslel som si a stále si myslím, že to boli extrémne zlí ľudia. Boli zlomyseľní, brutálni a zlomyseľní. Bol to však jediný spôsob, ako ma prinútiť, aby ma videli ako niekoho, koho nemôžu zničiť. Alebo samých seba ako ľudí, ktorí nedokázali zabiť. A možno jediný spôsob, ako som to mohol urobiť, bolo uveriť tomu trochu sám.

Keby bol svet iný a videl by som ich na súde, bolo by mi ich ľúto? Netuším. Len poukazujem na to, že mi dáva dokonalý zmysel, keď vidím fotografie známych žien, ktoré sa usmievajú a objímajú mužov, ktorých neskôr označia za násilníkov. Skutočnosť, že máte zmätené pocity voči osobe, ktorá vám ublížila, vás nerobí vinným. Robí ťa to človekom.

' O čom hovoríme, keď hovoríme o znásilnení“ od Sohaily Abdulali (Penguin RandomHouse India) je teraz k dispozícii v kníhkupectvách.