Byť čiernym a žiť v Indonézii vyzerá u rôznych ľudí inak

Si z Comptonu?

To sa spýtal chlapík vedľa mňa, keď som čakal v bare na ďalší Bintang - fajčil moju obľúbenú značku ťavej bielej a tlmil slová na najnovšiu Drakeovu pieseň hrajúcu v pozadí. Táto zvláštne zvláštna otázka v mnohých ohľadoch zhŕňa moje skúsenosti s čiernym pobytom v Indonézii.

Pred príchodom na toto ľudnaté súostrovie si pamätám, že som bol plný úzkosti. Bolo to prvýkrát v Ázii a bol som černoch, ktorý sa presťahoval do časti sveta, ktorá má strašné výsledky v zaobchádzaní s ľuďmi, ktorí vyzerajú ako ja. Rýchle vyhľadávanie Google odhalilo veľa článkov, ktoré len veľmi málo naznačovali opak. Objavili sa príbehy o použití čiernej tváre v malajzijských reklamách a improvizované vysťahovanie čiernych nájomníkov v Indonézii - zoznam pokračuje ďalej a ďalej. Napriek týmto obavám som sa sem aj tak presťahoval a pripravil som sa na rasizmus, s ktorým som sa nevyhnutne stretol.

Ale na moje prekvapenie som bol a stále som obklopený prakticky každým. Keď idem z kancelárie v Jakartskej centrálnej obchodnej štvrti domov, zvyčajne sa stretávam s bratom, čo sa deje? a päťky z taxibike vodičov (motocyklové taxíky) na ulici. Odkedy som tu začal žiť, bol som pozvaný aj na toľko svadieb, že mám v mojich rukách hromadu zlatom zdobených kvetinových pozvánok. náklady . A kedykoľvek sa ľudia naučia, že som Kanaďan, potom nasleduje vyznanie lásky k srdcu Justina Trudeaua. Aj keď to bola moja realita, musel som sa tiež prispôsobiť denným pripomienkam, že som iný ako všetci okolo, ďaleko od môjho života v Toronte.

Pozerať: Ike Nwala je čierny komik, ktorý sa stal najnepravdepodobnejšou hviezdou Japonska (HBO)

V mojich začiatkoch tu a vo väčšej miere teraz mi prišlo neustále otravovanie, pozeranie a žiadosti o fotografie nepríjemné. Je to ako byť slávnou osobnosťou, ale bez peňazí alebo slávy. V Jakarte som väčšinou príjemcom fňukania od školských detí a nefalšovanej fascinácie cudzincov - bola som požiadaná, aby som vysvetlila, prečo majú černosi veľké vtáky. Ak sa vydám do východnej, plážou nabitej časti krajiny, výsledkom mojej černosi bude niekto, kto bude kričať pán, Foto? Dokonca som nechal ľudí, aby si sadli vedľa mňa a začali si robiť selfie, a keď sa vykláňam z rámu ako každé dobré tisícročie, priblížim sa a signalizujem, že ma do toho chcú.

Nikdy predtým som sa necítil ako predmet intrigy. Ale na rozdiel od mojich európskych potomkov a kolegov alebo od tých, ktorí môžu ísť za bielu, som sa ocitol v privilégiách a láskavosti, ktorá je upieraná ostatným, ktorí sa podobajú na mňa. Keď si objednávam latte v mojej západnej angličtine, najedzte sa v reštaurácii v Senopati so žartom Bules - indonézske slovo označujúce cudzincov, zvyčajne biele - alebo sa zúčastnite konferencie ako konzultant pre rozvoj, vnímam tak, že som niekto na tom záleží. Ale aj vo chvíľach, keď som oblečený a objednávam si jedlo v pouličnom stánku v Tanah Abang, stále zisťujem, že so mnou zaobchádza ohromná zvedavosť a rešpekt.

Ale moje príbehy tu nepredstavujú celý čierny zážitok. Zoberme si napríklad Adelaide, kuchárku a hospodyňu z Mozambiku, ktorá pracuje pre rodinu diplomata v južnej Jakarte. Po príchode za sestrou do Indonézie sa neskôr rozhodla zostať, pretože ako sa vyjadruje, tu sa žije lepšie. Ale v tomto lepšom živote popisuje, že sa s rasizmom stretla nespočetnekrát.

Bojoval som s priateľom a on sa vyhrážal, že ma kvôli prisťahovalectvu vyhostí, pretože som čierny. Išiel som po ulici a ľudia na mňa pľuli. Bol som dokonca v kaviarňach, kde ma obsluhovali naposledy po tom, čo baristi nechali všetkých prestúpiť.

Pre mnohých môže byť ľahké tieto stretnutia racionalizovať ako ignoráciu niekoľkých. Niekto môže dokonca povedať, že tu ľudia neboli vystavení iným kultúram. Ale v megameste, ako je Jakarta, ktorá je plná ľudí z celého sveta, je ťažké to prijať - zvlášť keď vidím, ako sa so mnou zaobchádza. Okrem toho nie je Adelaidein príbeh jedinečný. Prostredníctvom priateľa som stretol Sulaymana, medzinárodného študenta z Gambie, ktorý sa na štipendium presťahoval do Jakarty na univerzitu Universitas Islam Negeri, čo v ňom vyvolalo zmiešané pocity.

Raz som požiadal spolužiaka o pomoc s vypnutím projektora a po tom, čo som mnohokrát zavolal jeho meno, zakričal: „ Čo chceš psa? ! (Čo chceš, pes!) ‘Povedal. Tiež som prišiel domov, aby som našiel rozbitú izbu a ukradnuté veci. Potom som dostal sms od niekoho, kto mi hovoril, aby som sa vrátil do svojej krajiny a vyhrážal sa mi zabitím.

To, čo by som predtým označil ako váš rasizmus v odrode záhrad, bolo zjavne niečo viac. Bez ohľadu na priestory, ktoré obývam, existuje jasný rozdiel medzi tým, ako ma vidia niektorí Indonézania, oproti iným černochom. Podobne ako Neviditeľný batoh Peggy McIntosh „Uvedomil som si, že v Indonézii mám nezaslúženú výhodu, ktorá mi pomohla vyhnúť sa rasizmu. Obklopuje ma atmosféra privilégií, ktorá mi umožňuje ľahšie sa v živote orientovať ako černosi odinakiaľ.

To je zaujímavé vzhľadom na to, že africká americká kultúra sa tu tak veľmi konzumuje. Vidíte to na popularite Čierny panter- ovplyvnená koko košeľa (pánske islamské oblečenie), naposledy Eid al-Fitr, v počte afroamerických umelcov, ktorí sa podieľajú na titulkách indonézskych hudobných festivalov, alebo v minimálnej miere potrebnej na nájdenie baru alebo klubu, ktorý organizuje hip hopovú noc. Afroamerická kultúra je v epicentre toho, čo je považované za cool a trendy. Niektorí ľudia, ktorí to vizuálne odrážajú, sú však spoločenskou vyvrheľom.

Je jasné, že viac ako Adelaide, Sulayman a iní im podobní, stelesňujem čierne postavy, ktoré Indonézania vidia v médiách a krajinách, z ktorých tieto postavy pochádzajú, ktoré sú často spájané s belosťou. Zdá sa, že ste prisťahovalec alebo emigrant, hľadanie prijatia v Indonézii je ťažké, pokiaľ nezodpovedáte určitému ideálu.

To, čo moji priatelia nazývajú výhodami bytia bule, je v mojom prípade výzva bytia bule - susediace. “

Ryan Haughton je autor na voľnej nohe. Nasledujte ho ďalej Instagram .